第一百三十五章 :谈经论道神仙术
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老鳖叹口气,说:“说来话长啊!想当年,李老君骑着青牛出了涵谷关,一路传经布道,讲学逰说……漂洋过海来到了这个美丽岛百花国,拿出一路化缘所得的所有积蓄,在百花国的都城牡丹城开馆收徒,传授中华文化和六艺。但这些百花国人,有眼不识金香玉,有舌不辨佳肴香,有耳不分笙箫美,视吴带当风为胡乱涂鸦,看楚辞离骚为狗屎一滩,尝海参鱿鱼为猪粪垃圾,尝玉液琼浆为人便马尿,听笙箫弦歌为泼妇骂街,闻秋水长天为鬼哭狼嚎……没人前来学习、宣传、敬奉中华奇葩、艺术经典,将圣人当作垃圾踩在脚下,拿老君的经书诗篇擦屁股,用老君的画稿乐谱塞烟筒,更甚者拿老君的笙箫丝竹当柴烧,将老君亲手酿造的玉液琼浆当洗澡水……太无知,太愚昧了!亵渎圣贤和文明实在太过火了!……”
荣睿说:“这实在是对圣贤和文明的无知与亵渎!但是,市场无情,这也是自由竞争的结果嘛。老君也不该对不捧他场的百姓进行报复啊!”
老鳖愤愤不平地说:“这是什么自由竞争?小师傅听老朽把话说完。《道德经》云:‘人法地,地法天,天法道,道法自然。’公平竞争这也是李老君学说的根本和毕生的追求!问题在于,卖石灰的最忌恨卖面的,放屁的最忌恨造香粉的……李老君一来到百花国,百花国中的那些所谓的文人骚客、阴阳喇嘛、勾栏歌妓、商贩小厮、傻瓜白痴、行尸走首、地痞恶霸……都嫉妒生恨,与贪官污吏们勾结起来,官府明里绞尽脑汁,想方设法刁难李老君,砸他的场子,嫉恨者们暗中放火烧他的学馆,砸他的店铺………最后,他们将一个因争分吃醋杀死的妓女尸体,偷偷放进李老君卧房,然后让官府来捉赃……李老君被捉进阴暗潮湿的底牢,以故意奸杀人罪判了死刑,宣布秋后处斩……老君*得走投无路,无奈,用他的神笔在墙头上画了一扇门,逃出监牢,骑着他的青牛,逃往双龙山中……”
思托忙问:“老夫子,那后来呢?”
老鳖说:“这伙官兵与贼子心恨手黑,到处张贴悬赏捉拿‘奸杀人犯’李老君的告示,并在各渡口码头派兵丁把守,严防李老君渡海逃走。李老君无奈,就在这双龙山里隐居下来,开始采药炼丹,潜心修行,参悟大道……一十八年后,终悟大道,脱凡弃俗,上了九天兜率宫!……”
思托发急地问:“老夫子,那这双龙山中的恶风、黑雾、臭气,究竟是怎么回事?是李老君做的法?”
老鳖笑道:“那是李老君的青牛放的臭屁!”
鉴真师徒五人都被老鳖的回答惹得笑出了声。
玄朗摇头说:“老夫子,你你骗人!一头牛放的臭屁还能把那么大的双龙山罩黑不见天日吗?一头牛放的臭屁能把我们差点熏死吗?一头牛放的臭屁能把这么大个岛国的人熏成痴呆疯傻吗?不信!不信!老夫子,你在瞎编故事哄小孩子呢!”
老鳖也笑道:“你当李老君的青牛是你家拉犁耕地的那头老青牛啊!你若不信,就进双龙峡卧牛岭看一看,就知道了。”
玄朗说:“老夫子,你这不是耍赖吗!要是我们有办法进得去双龙山,还能爬山涉水,走这么远的路来找你吗?你说了大半天,到头来还不是等于没说吗?”
“玄朗,不得对大神无礼!”鉴真说,“老夫子,你是知道的,贫僧等皆凡夫俗子,没有资历和本事上得九天兜率宫。按老夫子刚才所说,贫僧就是派门徒上了九天兜率宫,老君也未免将青牛招回兜率。还求老夫子不啬辞教进山过峡之策吧?我佛慈悲,已经一千多年了,美丽岛人的惩罚也该解除了!”
鳖湖里久无回应。
玄朗又说:“老夫子,你咋啦?咋不说话了?”
老鳖吞吞吐吐地说:“活佛,你的一个问题我已经回答完了啊!你要我给你出谋划策进山过峡、解除美丽岛人们的惩罚,那是另一回事。你得再给我教授一个我不懂的学问!等价交换,双方情愿……活佛,你千万别见怪!圣人云:等价交换,求财利者小人;但求学问者,君子也。”
鉴真长叹一声,摇头说:“大神,贫僧说了一大堆,看来你还是没有领会其中真谛!无论是何等样的交换,都是买卖行为,都是忘不了一个字!”
老鳖惊问:“活佛,愿听其详!”
鉴真道:“这个字就是‘利’!”
老鳖久不做声了。
鉴真继续说:“说穿了,包括‘利’字在内,人世间的一切,都是身外之物!都是有形之‘色’。只有无形之‘名’,才是真实的内心的存在,才是无上的止观法门。老夫子追求‘利’,追求自身躯体,这就是追求‘色’,追求身外之物,而忽略了名的直观法门,求外不求内,怎么能彻底脱下本原躯体呢?”
老鳖说:“活佛的佛法我听得懂。但是,我绝不能失信天下人,我上万年的规矩,如果今天这么破坏掉,我对不起此前来访的那么多尊贵的客人!此前来访的客人们会说我向活佛溜须拍马,后世的人们会嘲笑我……”
鉴真又摇头长叹说:“大神,你的顾虑也实在太多了!此前已经过去,成了历史,应该忘记它!未来还没来到,变数无穷,你何必想得那么多呢?抓住现在,才是真经!”
老鳖执拗地说:“不,我不能做一个朝三暮四的人!我不能叫人嘲笑我言行不一……”
突然,思托挠着头皮说:“有了!老夫子既然非要我师徒给你出个难题,才能告诉我们降伏老君青牛的办法或人,那么,小和尚有个百思不得其解的难题,不知老夫子是否能解答得正确?”
老鳖高兴地说:“小师傅,说出来吧!与人探讨学问,解难释疑,是老朽平身最大的一件快慰的事!三人行,必有我师焉。小师傅,赐教吧!”
思托笑眯眯地说:“请问老夫子,在一个人的一生中,哪一天是最重要的?”
老鳖笑说道:“当然是生日!这一天,他从黑暗的幽冥世界来到了光明的人间世界,开始了美好的人生……当然是他一生中最重要的一天!”
思托摇头道:“夫子差矣!有的人是从天堂来人间的,这些人开始的人生不是美好的幸福生活,而是灾难和疾苦,这些人中的懦弱者自杀悬挂老歪脖树上、饮鸩自毙南墙下……所以这一天是不堪回首的一天,应该忘记它!《齐物论》说:方生方死,方死方生……生死死生,死生生死,似进门出门,出门进门……在我等修行人心目中,生死乃不值得一提的三界行走俗事,岂能当作人生的重大事情呢?”
老鳖说:“那就是死难日!这一天,这些苦难者用死摆脱了人世间的种种不堪忍受的灾难,是值得庆幸的一天!也是人生中最重要的一天!”
思托说:“老夫子又差矣!不少儿孙满堂的人生活在幸福中,他们的死是从幸福走向疾苦,同样是不堪回首的一天,应该忘记它!生死死生在修行人心目中,是微不足道的事情,只有那些凡夫俗子,把生看做无尚的喜庆,欢笑庆贺,把死看作无比的悲痛,嚎哭悲伤欲绝!夫子难道不闻庄周妻死鼓盆而歌吗?《庄子至乐》曰:庄子妻死,惠子弔之。庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:‘与人居,长子老身,死不哭,已足矣;又鼓盆而歌,不亦甚乎?’庄子曰:‘不然。是其始死也,我独何能无慨然?察其始而本无生;非徒无生也,而本无形;非徒无形也,而本无气。杂忽芒芴之间,变而有气;气变而有形;形变而有生;今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室,而我嗷嗷然随而哭之,自以为不痛乎命。故止也。”
老鳖说:“那就是金榜题名日!这一天,他光宗燿祖、出人头地,从此走向名利双收,万古流名的辉煌……是他人生中最重要的一天!”
思托说:“夫子又差矣!金榜题名固然重要,但是,金榜题名必然走向仕途要做官。你做清官,难于上青天!捞不到油水,还要遭贪官排挤打压、陷害暗算,甚至还要遭受百姓们的误解。你做昏官,碌碌无为,误国误民误了自己人生,草木一春,不值得一提。你做贪官,恶有恶报,东床事发,难免在断头台上一刀归阴。……李公佐《南柯太守传》又云:当官一场,梦醒一场空。一天,东平侠义之士淳于棼,喝酒喝得太多,睡在家中厅堂东边廊檐下。望着两个洗脚的朋友和打扫院落的仆人,迷迷糊糊的进入了梦乡。梦中,看见两个穿紫衣的使者前来,跪拜行礼说,他们是奉大槐安国国王派遣,来请淳于先生去大槐安国做官的。淳于棼到了大槐安国,见到大槐安国的国王,做了大槐安国的驸马,当上了大槐安国南柯郡的太守,享尽了无穷的荣耀与荣华富贵,他在大槐安国风光了二十年……突然一觉醒来,却是一场短暂的小梦,两个朋友还在洗脚,仆人还在打扫院落。淳于棼按梦中使者引导行走的路径找到后院,却是在一棵大槐树下的蚂蚁窝边。显然,淳于棼是在自家院中大槐树下的蚂蚁窝中当了蚂蚁公主的驸马,做了蚂蚁窝中南柯郡的太守!淳于棼做官当驸马二十年,原来朋友还连脚都没洗完,仆人连院落都没打扫完,太短暂了啊!由此说来,无论你做了南柯太守,还是东床驸马,一梦醒来,都是万有皆空?这怎能算得人生中最重要的一天?”
老鳖说:“那就是洞房花烛夜了!”
思托摇头笑道:“大神闹笑话了!大神越说越离谱了!洞房花烛夜,是丢失人生自由的开始。从洞房花烛夜开始,这个人从此就戴上了家庭这个沉重的枷锁,就要为家庭这一方荒凉的土地春耕夏锄秋收辛勤劳作,担当家庭的风雨霜雪。这还不算,俗话说:夫妻同床睡,人心隔肚皮;夫妻本是同林鸟,风雨袭来各东西;痴情女子负心汉;……这些都是人世间情爱的悲剧和心灵的伤痛啊!喜乐恶悲,这是万物的本性,对于这些人间的悲剧和心灵的伤痛,设法忘都忘不了,怎能当作人生的最重要的头等大事来记忆呢?”
老鳖笑说道:“小师傅年纪不大,又是出家人,如何对人世间的人情世故如此精熟?”
思托笑道:“回老夫子的话。您老虽然长寿数万年,但远离尘世,深居深山古岭幽潭中,故对人间之俗事关心甚少;而小和尚我出生尘世人间贫寒,在人世间社会最低层风雨寒暑中生活,近水楼台先得月,所以对尘世间俗事,比老夫子多闻见一些,更深刻些罢了!不知老夫子找出小和尚问的答案了没有?”
老鳖沉思片刻,又笑说道:“你们年轻人,生活的主题,无非是我爱你,你爱我,你爱我,我爱你,我爱你爱得死去活来,你爱我爱得活来死去,我爱你爱得成了疯狂,你爱我爱得成了痴傻……这类老套话!说了一大篇,归根结底就是一个爱字。这样看来,你说的这一天,就是你们年轻人常说的人生最珍贵的东西,初恋诞生的这一天!”
思托绯红着脸忙说:“大神,你越来越错了!初恋固然是一个人情感世界中一生最珍贵的无价珍宝,这个珍宝诞生的这一天,固然是一个人生命世界中最刻骨铭心的记忆。但是,对于那些有志于伟大事业的志士和宏图雄略的英雄豪杰、高僧佛子、道德真君来说,两性情爱是次要的,不值得大惊小怪的!”
老鳖长长地叹了一口气,泄气地说:“小师傅,老朽学识浅薄,挖空心思,绞尽脑汁,实在解答不了你的渊博学识,恳请小师傅不辞教诲!”
欲知答案,且听下回分解。
老鳖叹口气,说:“说来话长啊!想当年,李老君骑着青牛出了涵谷关,一路传经布道,讲学逰说……漂洋过海来到了这个美丽岛百花国,拿出一路化缘所得的所有积蓄,在百花国的都城牡丹城开馆收徒,传授中华文化和六艺。但这些百花国人,有眼不识金香玉,有舌不辨佳肴香,有耳不分笙箫美,视吴带当风为胡乱涂鸦,看楚辞离骚为狗屎一滩,尝海参鱿鱼为猪粪垃圾,尝玉液琼浆为人便马尿,听笙箫弦歌为泼妇骂街,闻秋水长天为鬼哭狼嚎……没人前来学习、宣传、敬奉中华奇葩、艺术经典,将圣人当作垃圾踩在脚下,拿老君的经书诗篇擦屁股,用老君的画稿乐谱塞烟筒,更甚者拿老君的笙箫丝竹当柴烧,将老君亲手酿造的玉液琼浆当洗澡水……太无知,太愚昧了!亵渎圣贤和文明实在太过火了!……”
荣睿说:“这实在是对圣贤和文明的无知与亵渎!但是,市场无情,这也是自由竞争的结果嘛。老君也不该对不捧他场的百姓进行报复啊!”
老鳖愤愤不平地说:“这是什么自由竞争?小师傅听老朽把话说完。《道德经》云:‘人法地,地法天,天法道,道法自然。’公平竞争这也是李老君学说的根本和毕生的追求!问题在于,卖石灰的最忌恨卖面的,放屁的最忌恨造香粉的……李老君一来到百花国,百花国中的那些所谓的文人骚客、阴阳喇嘛、勾栏歌妓、商贩小厮、傻瓜白痴、行尸走首、地痞恶霸……都嫉妒生恨,与贪官污吏们勾结起来,官府明里绞尽脑汁,想方设法刁难李老君,砸他的场子,嫉恨者们暗中放火烧他的学馆,砸他的店铺………最后,他们将一个因争分吃醋杀死的妓女尸体,偷偷放进李老君卧房,然后让官府来捉赃……李老君被捉进阴暗潮湿的底牢,以故意奸杀人罪判了死刑,宣布秋后处斩……老君*得走投无路,无奈,用他的神笔在墙头上画了一扇门,逃出监牢,骑着他的青牛,逃往双龙山中……”
思托忙问:“老夫子,那后来呢?”
老鳖说:“这伙官兵与贼子心恨手黑,到处张贴悬赏捉拿‘奸杀人犯’李老君的告示,并在各渡口码头派兵丁把守,严防李老君渡海逃走。李老君无奈,就在这双龙山里隐居下来,开始采药炼丹,潜心修行,参悟大道……一十八年后,终悟大道,脱凡弃俗,上了九天兜率宫!……”
思托发急地问:“老夫子,那这双龙山中的恶风、黑雾、臭气,究竟是怎么回事?是李老君做的法?”
老鳖笑道:“那是李老君的青牛放的臭屁!”
鉴真师徒五人都被老鳖的回答惹得笑出了声。
玄朗摇头说:“老夫子,你你骗人!一头牛放的臭屁还能把那么大的双龙山罩黑不见天日吗?一头牛放的臭屁能把我们差点熏死吗?一头牛放的臭屁能把这么大个岛国的人熏成痴呆疯傻吗?不信!不信!老夫子,你在瞎编故事哄小孩子呢!”
老鳖也笑道:“你当李老君的青牛是你家拉犁耕地的那头老青牛啊!你若不信,就进双龙峡卧牛岭看一看,就知道了。”
玄朗说:“老夫子,你这不是耍赖吗!要是我们有办法进得去双龙山,还能爬山涉水,走这么远的路来找你吗?你说了大半天,到头来还不是等于没说吗?”
“玄朗,不得对大神无礼!”鉴真说,“老夫子,你是知道的,贫僧等皆凡夫俗子,没有资历和本事上得九天兜率宫。按老夫子刚才所说,贫僧就是派门徒上了九天兜率宫,老君也未免将青牛招回兜率。还求老夫子不啬辞教进山过峡之策吧?我佛慈悲,已经一千多年了,美丽岛人的惩罚也该解除了!”
鳖湖里久无回应。
玄朗又说:“老夫子,你咋啦?咋不说话了?”
老鳖吞吞吐吐地说:“活佛,你的一个问题我已经回答完了啊!你要我给你出谋划策进山过峡、解除美丽岛人们的惩罚,那是另一回事。你得再给我教授一个我不懂的学问!等价交换,双方情愿……活佛,你千万别见怪!圣人云:等价交换,求财利者小人;但求学问者,君子也。”
鉴真长叹一声,摇头说:“大神,贫僧说了一大堆,看来你还是没有领会其中真谛!无论是何等样的交换,都是买卖行为,都是忘不了一个字!”
老鳖惊问:“活佛,愿听其详!”
鉴真道:“这个字就是‘利’!”
老鳖久不做声了。
鉴真继续说:“说穿了,包括‘利’字在内,人世间的一切,都是身外之物!都是有形之‘色’。只有无形之‘名’,才是真实的内心的存在,才是无上的止观法门。老夫子追求‘利’,追求自身躯体,这就是追求‘色’,追求身外之物,而忽略了名的直观法门,求外不求内,怎么能彻底脱下本原躯体呢?”
老鳖说:“活佛的佛法我听得懂。但是,我绝不能失信天下人,我上万年的规矩,如果今天这么破坏掉,我对不起此前来访的那么多尊贵的客人!此前来访的客人们会说我向活佛溜须拍马,后世的人们会嘲笑我……”
鉴真又摇头长叹说:“大神,你的顾虑也实在太多了!此前已经过去,成了历史,应该忘记它!未来还没来到,变数无穷,你何必想得那么多呢?抓住现在,才是真经!”
老鳖执拗地说:“不,我不能做一个朝三暮四的人!我不能叫人嘲笑我言行不一……”
突然,思托挠着头皮说:“有了!老夫子既然非要我师徒给你出个难题,才能告诉我们降伏老君青牛的办法或人,那么,小和尚有个百思不得其解的难题,不知老夫子是否能解答得正确?”
老鳖高兴地说:“小师傅,说出来吧!与人探讨学问,解难释疑,是老朽平身最大的一件快慰的事!三人行,必有我师焉。小师傅,赐教吧!”
思托笑眯眯地说:“请问老夫子,在一个人的一生中,哪一天是最重要的?”
老鳖笑说道:“当然是生日!这一天,他从黑暗的幽冥世界来到了光明的人间世界,开始了美好的人生……当然是他一生中最重要的一天!”
思托摇头道:“夫子差矣!有的人是从天堂来人间的,这些人开始的人生不是美好的幸福生活,而是灾难和疾苦,这些人中的懦弱者自杀悬挂老歪脖树上、饮鸩自毙南墙下……所以这一天是不堪回首的一天,应该忘记它!《齐物论》说:方生方死,方死方生……生死死生,死生生死,似进门出门,出门进门……在我等修行人心目中,生死乃不值得一提的三界行走俗事,岂能当作人生的重大事情呢?”
老鳖说:“那就是死难日!这一天,这些苦难者用死摆脱了人世间的种种不堪忍受的灾难,是值得庆幸的一天!也是人生中最重要的一天!”
思托说:“老夫子又差矣!不少儿孙满堂的人生活在幸福中,他们的死是从幸福走向疾苦,同样是不堪回首的一天,应该忘记它!生死死生在修行人心目中,是微不足道的事情,只有那些凡夫俗子,把生看做无尚的喜庆,欢笑庆贺,把死看作无比的悲痛,嚎哭悲伤欲绝!夫子难道不闻庄周妻死鼓盆而歌吗?《庄子至乐》曰:庄子妻死,惠子弔之。庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:‘与人居,长子老身,死不哭,已足矣;又鼓盆而歌,不亦甚乎?’庄子曰:‘不然。是其始死也,我独何能无慨然?察其始而本无生;非徒无生也,而本无形;非徒无形也,而本无气。杂忽芒芴之间,变而有气;气变而有形;形变而有生;今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室,而我嗷嗷然随而哭之,自以为不痛乎命。故止也。”
老鳖说:“那就是金榜题名日!这一天,他光宗燿祖、出人头地,从此走向名利双收,万古流名的辉煌……是他人生中最重要的一天!”
思托说:“夫子又差矣!金榜题名固然重要,但是,金榜题名必然走向仕途要做官。你做清官,难于上青天!捞不到油水,还要遭贪官排挤打压、陷害暗算,甚至还要遭受百姓们的误解。你做昏官,碌碌无为,误国误民误了自己人生,草木一春,不值得一提。你做贪官,恶有恶报,东床事发,难免在断头台上一刀归阴。……李公佐《南柯太守传》又云:当官一场,梦醒一场空。一天,东平侠义之士淳于棼,喝酒喝得太多,睡在家中厅堂东边廊檐下。望着两个洗脚的朋友和打扫院落的仆人,迷迷糊糊的进入了梦乡。梦中,看见两个穿紫衣的使者前来,跪拜行礼说,他们是奉大槐安国国王派遣,来请淳于先生去大槐安国做官的。淳于棼到了大槐安国,见到大槐安国的国王,做了大槐安国的驸马,当上了大槐安国南柯郡的太守,享尽了无穷的荣耀与荣华富贵,他在大槐安国风光了二十年……突然一觉醒来,却是一场短暂的小梦,两个朋友还在洗脚,仆人还在打扫院落。淳于棼按梦中使者引导行走的路径找到后院,却是在一棵大槐树下的蚂蚁窝边。显然,淳于棼是在自家院中大槐树下的蚂蚁窝中当了蚂蚁公主的驸马,做了蚂蚁窝中南柯郡的太守!淳于棼做官当驸马二十年,原来朋友还连脚都没洗完,仆人连院落都没打扫完,太短暂了啊!由此说来,无论你做了南柯太守,还是东床驸马,一梦醒来,都是万有皆空?这怎能算得人生中最重要的一天?”
老鳖说:“那就是洞房花烛夜了!”
思托摇头笑道:“大神闹笑话了!大神越说越离谱了!洞房花烛夜,是丢失人生自由的开始。从洞房花烛夜开始,这个人从此就戴上了家庭这个沉重的枷锁,就要为家庭这一方荒凉的土地春耕夏锄秋收辛勤劳作,担当家庭的风雨霜雪。这还不算,俗话说:夫妻同床睡,人心隔肚皮;夫妻本是同林鸟,风雨袭来各东西;痴情女子负心汉;……这些都是人世间情爱的悲剧和心灵的伤痛啊!喜乐恶悲,这是万物的本性,对于这些人间的悲剧和心灵的伤痛,设法忘都忘不了,怎能当作人生的最重要的头等大事来记忆呢?”
老鳖笑说道:“小师傅年纪不大,又是出家人,如何对人世间的人情世故如此精熟?”
思托笑道:“回老夫子的话。您老虽然长寿数万年,但远离尘世,深居深山古岭幽潭中,故对人间之俗事关心甚少;而小和尚我出生尘世人间贫寒,在人世间社会最低层风雨寒暑中生活,近水楼台先得月,所以对尘世间俗事,比老夫子多闻见一些,更深刻些罢了!不知老夫子找出小和尚问的答案了没有?”
老鳖沉思片刻,又笑说道:“你们年轻人,生活的主题,无非是我爱你,你爱我,你爱我,我爱你,我爱你爱得死去活来,你爱我爱得活来死去,我爱你爱得成了疯狂,你爱我爱得成了痴傻……这类老套话!说了一大篇,归根结底就是一个爱字。这样看来,你说的这一天,就是你们年轻人常说的人生最珍贵的东西,初恋诞生的这一天!”
思托绯红着脸忙说:“大神,你越来越错了!初恋固然是一个人情感世界中一生最珍贵的无价珍宝,这个珍宝诞生的这一天,固然是一个人生命世界中最刻骨铭心的记忆。但是,对于那些有志于伟大事业的志士和宏图雄略的英雄豪杰、高僧佛子、道德真君来说,两性情爱是次要的,不值得大惊小怪的!”
老鳖长长地叹了一口气,泄气地说:“小师傅,老朽学识浅薄,挖空心思,绞尽脑汁,实在解答不了你的渊博学识,恳请小师傅不辞教诲!”
欲知答案,且听下回分解。