第二百六十三章 ：廉洁清正地藏佛
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鉴真坐在幽冥佛祖富巽风空无一人的大“殿”客屋里静待。诺大的院子和房子里，不见一个人，只有两只大白鹅在院中快活地拍着翅膀舞蹈着欢庆贵客的到来，谛听在客房门外朝鉴真跪着摇尾献笑。
突然，在空荡荡的屋子里，那个熟悉的声音又说：“活佛，喝茶吧！请放心的喝吧。听说您要来幽冥世界，贫僧特意从阳间准备了些安全的东西接待您。您放心饮用吧！”
“幽冥佛祖，你在哪里？老衲怎么看不见你啊？”鉴真睁大慧眼拼命四处寻找，就是不见说话招待他的人。
那个熟悉的声音在鉴真对面的蒲团上声音凄楚地说：“活佛，您别再寻找了。你把忘情汤喝得太多，迷失了佛性，你是没法看到我的！我就坐在你对面的蒲团上。请活佛原谅，我隐身，并不是仅仅针对你一个人，对三界所有的人，我都是这样！”
鉴真忙问：“幽冥佛祖，请您告诉老衲，这究竟是为了什么？”
那个熟悉的声音凄凉地说：“佛活，贫僧是一个没有父亲的私生子啊？贫僧羞惭啊！贫僧如何能面对三界众生呢？如果活佛愿意的话，我可以将我为何不敢见人的故事告诉活佛！”
鉴真说：“幽冥佛祖，老衲这次专程来幽冥世界找你，就是来听你讲你的真实的故事，就是来听你讲你的母亲的真实的爱情故事，就是来听你讲东方佛祖的真实的故事！幽冥佛祖，你讲吧，老衲洗耳恭听！”
那个熟悉的声音说：“活佛，谢谢您亲来幽冥世界听贫僧讲故事。活佛，你肯定不止一次地听世人说过，我的母亲叫做富乾坤，是一只古老的蝙蝠仙，我的名字叫富巽风。从记事起，我就跟着母亲住在西域瓦利克山幽冥洞黑暗的山洞里修行。在黑暗孤寂的山洞里待的时间长了，我的孩子的天性受不了黑暗和孤寂，就向母亲哭闹着走出黑暗孤寂的山洞。母亲非常的疼爱我，化装成行医的郎中，领着我离开瓦利克山幽冥洞，来到大唐扬州，在一家寺院隔壁买了一院人家住下来。母亲开了个积善堂的药店，专门救死扶伤，为人间解除痛苦，济世救人，普渡众生。我常常和街坊邻居家的孩子们玩耍，和这些孩子们成了好朋友。我羡慕我的朋友们不但有慈爱的母亲，还有慈祥的父亲成天把他们扛在脖颈里玩耍……随着年龄的渐渐长大，我越来越羡慕那些有慈祥的父亲的朋友，我越来越渴望有个扛着我在街道人群里游荡玩耍的父亲……于是，我就追问我母亲：街坊邻居的孩子，大家不但有母亲，并且还有父亲，但是，为什么唯独我只有母亲却没有父亲？母亲啊，我的父亲现在在哪里？我的父亲究竟是谁？”
“母亲慌乱地向我说，我的父亲死了。我是个没有父亲只有母亲的可怜的单亲孩子。我继续追问母亲我的父亲的名字和家族历史。母亲向我撒谎说，我的父亲姓东，单名一个方字。他是大唐扬州人。整个家族在一场瘟疫中全部死光……
“我是天生的灵异神通。我思念我的父亲，思念我的爷爷、奶奶、姑姑、叔叔、伯伯，我思念我所有的情人，所以我灵魂出窍梦游地府，来到奈何桥头，见到了孟婆。孟婆知道了我的来意。孟婆同情我这一世的不幸遭遇，就把我的母亲和我的父亲的爱情故事告诉了我。……”
鉴真忙慌乱地问：“幽冥佛祖，说吧，什么故事？”
幽冥佛祖富巽风哽咽着说：“原来，我这身是多宝夫人*东方佛祖弥勒所生的私生子！我的父亲是东方佛祖弥勒！”
“阿弥陀佛。”鉴真叹口气说，“幽冥佛祖，耳听为虚，眼见为实啊！”
富巽风哽咽着说：“我又到我的丰都城内的这个地藏殿来找我的谛听追问东方佛祖与我母亲的故事。谛听告诉我的故事和孟婆告诉我的故事是一模一样的！谛听又领我来到我后院三生石边，看到了我的前生，原来我就是新罗国僧人金乔觉。金乔觉泛舟渡海，来到中国，看九华山峰峦叠起，是修道的好去处，于是在山中择地而居，潜心修行。金乔觉六十岁项耸奇骨，躯长七尺，力倍百夫”。他选择东崖岩石，终日坐禅诵经，被山民诸葛节发现，传到民间，民众大为感动。其事迹传开后，得到本地闵姓山主等人的捐助，于是建寺庙，辟道场。金乔觉去世后，葬于神光岭的月身宝殿，俗称“肉身塔”。金乔觉生前笃信地藏菩萨，而且传说其容貌酷似地藏瑞相，人们便认定他是地藏菩萨转世。九华山也就被认为是地藏菩萨道场。而对地藏菩萨的信仰，在民间也越益流行。每年农历七月三十日，即传说的地藏菩萨诞辰之日，各地前来九华山朝拜的信徒络绎不绝。金乔觉死后，他的灵魂在天地间飘游，来到西域瓦利克山，钻进了正在分娩生产的多宝夫人富乾坤的胎中，生下的这个灵异神童，就是我！唉，我真糊涂，不知为什么，怎么稀里糊涂地投到了多宝夫人*东方佛祖的私生子的胎里了？……”
“阿弥陀佛。”鉴真慌忙又问，“那么后来呢？”
富巽风哽咽着说：“我被三生石中演绎的我的前生的故事从梦中惊醒，我发现我已来到阳世母亲身边。我追问母亲东方佛祖弥勒现在在哪里？母亲明白我梦游地狱知道了一切，她就拥抱着我哭得好不伤心！一个人爱一个人是无罪的！我的母亲是个女人，她爱东方佛祖弥勒是无罪的！我爱我的母亲，我们母子俩拥抱在一起，不吃不喝，痛哭了七天七夜……
“我向我的母亲追问我的父亲弥勒的下落。母亲说我的父亲被同僚们嘲笑，他羞愧得无地自容，来到东土须弥山，*掉与我母亲结合过的身体，进入幽冥世界，转入轮回道……”
鉴真又问：“你也学了你生父的榜样，*身体，来到幽冥世界？”
富巽风哽咽着说：“我对不起母亲！我跳进黄河而死，结束了这个耻辱的人身，来到幽冥世界。我羞愧得无脸让人世上的人们看到我私生子的模样，所以，从此我不再投胎转世人间，永远住在幽冥地府做一个鬼魂菩萨，发誓地狱不空誓不到人间做佛。因为我是一个鬼魂菩萨，所以，三界中每有人看得见我的真实体貌……”
“阿弥陀佛。”鉴真神色凄凉地说，“幽冥佛祖，你既然已经结束了你的这富巽风的一生，应该忘记这一生，投胎转世人间做个人间活佛，更多地造福人间才对，你为何念念不忘你不喜欢的这一生？”
富巽风说：“活佛，我爱我的母亲富乾坤，我没法忘记她！还有，我的尸体被黄河水伯捞出来送给我母亲，我母亲将我的*放在幽冥洞水晶棺里保存起来了，我已经在阳世上有身体，怎么能有两个重叠的身体呢？……”
鉴真点头说：“这么说，如果你愿意的话，你还可以在富巽风的*里还魂活过来？”
富巽风说：“除非我的父亲东方佛祖和我的母亲多宝夫人公开地大宴三界贵宾洞房花烛！除非东方佛祖亲自抱着我的富巽风的*大叫我一百零八声‘富巽风我儿快快醒来和爹去玩耍……’……”
“阿弥陀佛。”鉴真望着门窗外简单、荒凉的景象，长长地叹口气，说，“一世为子，死不超生，不忘父母恩德，好一个孝道的大孝子！众生无殿绝不有殿，地狱不空誓不为佛。好一个济世爱民的清廉佛陀！老衲敬佩！敬佩！老衲已经知道了幽冥佛祖这一世的故事。幽冥佛祖，老衲这次来幽冥世界，除了听听幽冥佛祖的故事外，还想听听东方佛祖*而死后的故事。幽冥佛祖能不能给老衲也讲一讲？”
“阿弥陀佛！”富巽风说，“陪活佛讲故事，是巽风最快活不过的事了。活佛啊，您是知道的，弥勒是继释迦牟尼佛之后出世的一尊未来佛，他象征着未来世界的光明和幸福。弥勒佛出世时，土地平整，七宝充满，花香浓郁，果味甘美，国土丰乐，人民善良，益寿延年，万病不生。弥勒佛出身高贵，能做弥勒佛的儿子，我的虚荣心使我多么的自豪与荣光啊！但是，活佛啊，我讲故事可能讲不好。听故事不如看故事真实*真，你还是亲眼看一看东方佛祖这三世的轮回故事吧！我的后院里有过去世界。你到过去世界院中去看看，一切就明白了。天下分九州，我的过去世界院中也有九州世界。大唐在东方东海西岸，你按院中地图去找吧！贫僧陪你前去，你会看到东方佛祖弥勒为了抛子忘妻所进行的三世轮回！……”
“阿弥陀佛。感谢幽冥佛祖的盛情！”鉴真缓缓起身出门，向后院走去。
小怪物谛听忙摇着尾巴，给鉴真在前面领路，进入西边一个圆形的大土圈门，只见里面：
云雾邈邈一世隐，群山重叠无边境。
三山七水一分田，大海茫茫佛心惊。
地分九州五大洋，东土中国郁葱葱。
大唐扬州天上无，一片繁华迎佛踪。
富巽风的声音在鉴真身后说：“活佛，这就是过去世界。你可以慢慢寻找观看。这世界随化人意，你想看什么，他就会随你意愿演化什么。”
鉴真疑惑地问：“幽冥佛祖，哪你的现在世界和未来世界呢？人间不是传说幽冥世界的三生石、三生院吗？”
富巽风笑道：“活佛，你们生活的阳间世界，不就是今生世界的大院落吗？所谓未来世界，那就是阳间人世上人们善恶行为的最后结果啊！那是由人们自己的善恶行为创作的一幅图画啊！如果说有未来世界，那就是幽冥世界黄泉河上三层桥梁的两边世界！活佛，快看东方佛祖的故事吧！你看，那不是东方佛祖弥勒脱身的灵通布袋和尚吗？”
鉴真慌忙朝大唐东南方西看，只见一个村子黑压压的村镇前，江中波涛轰鸣，滚滚江水一泻千里，犹如张牙舞爪的巨龙，呼啸而来，奔腾而去……
奉化长汀村村口，一个农夫天正在田间劳作。突然，混浊的江水中漂浮着一朵通体金黄的大莲花。放射着九彩的光芒，散发着淡淡馨香，逆流徐徐的向上游飘来……
农夫不相信自己的眼睛了，使劲闭了闭，然后再睁开，虽然金莲花不见了，可是在金莲花消失的地方，他看到了一捆柴草，而柴草上躺着着一条赤条条的男孩。江水在咆哮，波涛在翻卷，但小男孩却浑然不知，舒舒服服地躺在柴草垫上沉睡睡，陶醉在甜美的梦乡……
小男孩的脖颈里挂着一个小巧的布袋。
农夫没多想，赶紧用耙地的长柄镢头将柴捆拨拉到跟前，一把把小男孩抱了起来。瞬间，那捆柴草散开没了踪影，而农夫怀中的那个孩子，好像早就知道会被农夫从洪水中捞起来一样冲着他甜蜜地发笑……
孩子圆头大耳、生相端庄。农夫不觉爱不释手。抱回家中……
富巽风向鉴真讲解说：“活佛，如果您不介意地话，让贫僧给你当个解说吧？”
鉴真忙说：“谢谢！谢谢！”
富巽风说：“活佛，这个村子您想必认得。它是大唐浙江奉化。这个善良的农夫姓张，名重天。是这个村里的农民。张重天的妻子是窦氏。这个大难不死的男婴，就是东方佛祖弥勒的转世灵通契此。”
鉴真慌乱地说：“这孩子怎么掉到江水里去了？这孩子究竟生在哪里？他的生身父母究竟是谁？他的生身父母难道也被洪水淹没了？这孩子的命怎么这么苦？……”
欲知鉴真所问的故事，且听下回分解。
鉴真坐在幽冥佛祖富巽风空无一人的大“殿”客屋里静待。诺大的院子和房子里，不见一个人，只有两只大白鹅在院中快活地拍着翅膀舞蹈着欢庆贵客的到来，谛听在客房门外朝鉴真跪着摇尾献笑。
突然，在空荡荡的屋子里，那个熟悉的声音又说：“活佛，喝茶吧！请放心的喝吧。听说您要来幽冥世界，贫僧特意从阳间准备了些安全的东西接待您。您放心饮用吧！”
“幽冥佛祖，你在哪里？老衲怎么看不见你啊？”鉴真睁大慧眼拼命四处寻找，就是不见说话招待他的人。
那个熟悉的声音在鉴真对面的蒲团上声音凄楚地说：“活佛，您别再寻找了。你把忘情汤喝得太多，迷失了佛性，你是没法看到我的！我就坐在你对面的蒲团上。请活佛原谅，我隐身，并不是仅仅针对你一个人，对三界所有的人，我都是这样！”
鉴真忙问：“幽冥佛祖，请您告诉老衲，这究竟是为了什么？”
那个熟悉的声音凄凉地说：“佛活，贫僧是一个没有父亲的私生子啊？贫僧羞惭啊！贫僧如何能面对三界众生呢？如果活佛愿意的话，我可以将我为何不敢见人的故事告诉活佛！”
鉴真说：“幽冥佛祖，老衲这次专程来幽冥世界找你，就是来听你讲你的真实的故事，就是来听你讲你的母亲的真实的爱情故事，就是来听你讲东方佛祖的真实的故事！幽冥佛祖，你讲吧，老衲洗耳恭听！”
那个熟悉的声音说：“活佛，谢谢您亲来幽冥世界听贫僧讲故事。活佛，你肯定不止一次地听世人说过，我的母亲叫做富乾坤，是一只古老的蝙蝠仙，我的名字叫富巽风。从记事起，我就跟着母亲住在西域瓦利克山幽冥洞黑暗的山洞里修行。在黑暗孤寂的山洞里待的时间长了，我的孩子的天性受不了黑暗和孤寂，就向母亲哭闹着走出黑暗孤寂的山洞。母亲非常的疼爱我，化装成行医的郎中，领着我离开瓦利克山幽冥洞，来到大唐扬州，在一家寺院隔壁买了一院人家住下来。母亲开了个积善堂的药店，专门救死扶伤，为人间解除痛苦，济世救人，普渡众生。我常常和街坊邻居家的孩子们玩耍，和这些孩子们成了好朋友。我羡慕我的朋友们不但有慈爱的母亲，还有慈祥的父亲成天把他们扛在脖颈里玩耍……随着年龄的渐渐长大，我越来越羡慕那些有慈祥的父亲的朋友，我越来越渴望有个扛着我在街道人群里游荡玩耍的父亲……于是，我就追问我母亲：街坊邻居的孩子，大家不但有母亲，并且还有父亲，但是，为什么唯独我只有母亲却没有父亲？母亲啊，我的父亲现在在哪里？我的父亲究竟是谁？”
“母亲慌乱地向我说，我的父亲死了。我是个没有父亲只有母亲的可怜的单亲孩子。我继续追问母亲我的父亲的名字和家族历史。母亲向我撒谎说，我的父亲姓东，单名一个方字。他是大唐扬州人。整个家族在一场瘟疫中全部死光……
“我是天生的灵异神通。我思念我的父亲，思念我的爷爷、奶奶、姑姑、叔叔、伯伯，我思念我所有的情人，所以我灵魂出窍梦游地府，来到奈何桥头，见到了孟婆。孟婆知道了我的来意。孟婆同情我这一世的不幸遭遇，就把我的母亲和我的父亲的爱情故事告诉了我。……”
鉴真忙慌乱地问：“幽冥佛祖，说吧，什么故事？”
幽冥佛祖富巽风哽咽着说：“原来，我这身是多宝夫人*东方佛祖弥勒所生的私生子！我的父亲是东方佛祖弥勒！”
“阿弥陀佛。”鉴真叹口气说，“幽冥佛祖，耳听为虚，眼见为实啊！”
富巽风哽咽着说：“我又到我的丰都城内的这个地藏殿来找我的谛听追问东方佛祖与我母亲的故事。谛听告诉我的故事和孟婆告诉我的故事是一模一样的！谛听又领我来到我后院三生石边，看到了我的前生，原来我就是新罗国僧人金乔觉。金乔觉泛舟渡海，来到中国，看九华山峰峦叠起，是修道的好去处，于是在山中择地而居，潜心修行。金乔觉六十岁项耸奇骨，躯长七尺，力倍百夫”。他选择东崖岩石，终日坐禅诵经，被山民诸葛节发现，传到民间，民众大为感动。其事迹传开后，得到本地闵姓山主等人的捐助，于是建寺庙，辟道场。金乔觉去世后，葬于神光岭的月身宝殿，俗称“肉身塔”。金乔觉生前笃信地藏菩萨，而且传说其容貌酷似地藏瑞相，人们便认定他是地藏菩萨转世。九华山也就被认为是地藏菩萨道场。而对地藏菩萨的信仰，在民间也越益流行。每年农历七月三十日，即传说的地藏菩萨诞辰之日，各地前来九华山朝拜的信徒络绎不绝。金乔觉死后，他的灵魂在天地间飘游，来到西域瓦利克山，钻进了正在分娩生产的多宝夫人富乾坤的胎中，生下的这个灵异神童，就是我！唉，我真糊涂，不知为什么，怎么稀里糊涂地投到了多宝夫人*东方佛祖的私生子的胎里了？……”
“阿弥陀佛。”鉴真慌忙又问，“那么后来呢？”
富巽风哽咽着说：“我被三生石中演绎的我的前生的故事从梦中惊醒，我发现我已来到阳世母亲身边。我追问母亲东方佛祖弥勒现在在哪里？母亲明白我梦游地狱知道了一切，她就拥抱着我哭得好不伤心！一个人爱一个人是无罪的！我的母亲是个女人，她爱东方佛祖弥勒是无罪的！我爱我的母亲，我们母子俩拥抱在一起，不吃不喝，痛哭了七天七夜……
“我向我的母亲追问我的父亲弥勒的下落。母亲说我的父亲被同僚们嘲笑，他羞愧得无地自容，来到东土须弥山，*掉与我母亲结合过的身体，进入幽冥世界，转入轮回道……”
鉴真又问：“你也学了你生父的榜样，*身体，来到幽冥世界？”
富巽风哽咽着说：“我对不起母亲！我跳进黄河而死，结束了这个耻辱的人身，来到幽冥世界。我羞愧得无脸让人世上的人们看到我私生子的模样，所以，从此我不再投胎转世人间，永远住在幽冥地府做一个鬼魂菩萨，发誓地狱不空誓不到人间做佛。因为我是一个鬼魂菩萨，所以，三界中每有人看得见我的真实体貌……”
“阿弥陀佛。”鉴真神色凄凉地说，“幽冥佛祖，你既然已经结束了你的这富巽风的一生，应该忘记这一生，投胎转世人间做个人间活佛，更多地造福人间才对，你为何念念不忘你不喜欢的这一生？”
富巽风说：“活佛，我爱我的母亲富乾坤，我没法忘记她！还有，我的尸体被黄河水伯捞出来送给我母亲，我母亲将我的*放在幽冥洞水晶棺里保存起来了，我已经在阳世上有身体，怎么能有两个重叠的身体呢？……”
鉴真点头说：“这么说，如果你愿意的话，你还可以在富巽风的*里还魂活过来？”
富巽风说：“除非我的父亲东方佛祖和我的母亲多宝夫人公开地大宴三界贵宾洞房花烛！除非东方佛祖亲自抱着我的富巽风的*大叫我一百零八声‘富巽风我儿快快醒来和爹去玩耍……’……”
“阿弥陀佛。”鉴真望着门窗外简单、荒凉的景象，长长地叹口气，说，“一世为子，死不超生，不忘父母恩德，好一个孝道的大孝子！众生无殿绝不有殿，地狱不空誓不为佛。好一个济世爱民的清廉佛陀！老衲敬佩！敬佩！老衲已经知道了幽冥佛祖这一世的故事。幽冥佛祖，老衲这次来幽冥世界，除了听听幽冥佛祖的故事外，还想听听东方佛祖*而死后的故事。幽冥佛祖能不能给老衲也讲一讲？”
“阿弥陀佛！”富巽风说，“陪活佛讲故事，是巽风最快活不过的事了。活佛啊，您是知道的，弥勒是继释迦牟尼佛之后出世的一尊未来佛，他象征着未来世界的光明和幸福。弥勒佛出世时，土地平整，七宝充满，花香浓郁，果味甘美，国土丰乐，人民善良，益寿延年，万病不生。弥勒佛出身高贵，能做弥勒佛的儿子，我的虚荣心使我多么的自豪与荣光啊！但是，活佛啊，我讲故事可能讲不好。听故事不如看故事真实*真，你还是亲眼看一看东方佛祖这三世的轮回故事吧！我的后院里有过去世界。你到过去世界院中去看看，一切就明白了。天下分九州，我的过去世界院中也有九州世界。大唐在东方东海西岸，你按院中地图去找吧！贫僧陪你前去，你会看到东方佛祖弥勒为了抛子忘妻所进行的三世轮回！……”
“阿弥陀佛。感谢幽冥佛祖的盛情！”鉴真缓缓起身出门，向后院走去。
小怪物谛听忙摇着尾巴，给鉴真在前面领路，进入西边一个圆形的大土圈门，只见里面：
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地分九州五大洋，东土中国郁葱葱。
大唐扬州天上无，一片繁华迎佛踪。
富巽风的声音在鉴真身后说：“活佛，这就是过去世界。你可以慢慢寻找观看。这世界随化人意，你想看什么，他就会随你意愿演化什么。”
鉴真疑惑地问：“幽冥佛祖，哪你的现在世界和未来世界呢？人间不是传说幽冥世界的三生石、三生院吗？”
富巽风笑道：“活佛，你们生活的阳间世界，不就是今生世界的大院落吗？所谓未来世界，那就是阳间人世上人们善恶行为的最后结果啊！那是由人们自己的善恶行为创作的一幅图画啊！如果说有未来世界，那就是幽冥世界黄泉河上三层桥梁的两边世界！活佛，快看东方佛祖的故事吧！你看，那不是东方佛祖弥勒脱身的灵通布袋和尚吗？”
鉴真慌忙朝大唐东南方西看，只见一个村子黑压压的村镇前，江中波涛轰鸣，滚滚江水一泻千里，犹如张牙舞爪的巨龙，呼啸而来，奔腾而去……
奉化长汀村村口，一个农夫天正在田间劳作。突然，混浊的江水中漂浮着一朵通体金黄的大莲花。放射着九彩的光芒，散发着淡淡馨香，逆流徐徐的向上游飘来……
农夫不相信自己的眼睛了，使劲闭了闭，然后再睁开，虽然金莲花不见了，可是在金莲花消失的地方，他看到了一捆柴草，而柴草上躺着着一条赤条条的男孩。江水在咆哮，波涛在翻卷，但小男孩却浑然不知，舒舒服服地躺在柴草垫上沉睡睡，陶醉在甜美的梦乡……
小男孩的脖颈里挂着一个小巧的布袋。
农夫没多想，赶紧用耙地的长柄镢头将柴捆拨拉到跟前，一把把小男孩抱了起来。瞬间，那捆柴草散开没了踪影，而农夫怀中的那个孩子，好像早就知道会被农夫从洪水中捞起来一样冲着他甜蜜地发笑……
孩子圆头大耳、生相端庄。农夫不觉爱不释手。抱回家中……
富巽风向鉴真讲解说：“活佛，如果您不介意地话，让贫僧给你当个解说吧？”
鉴真忙说：“谢谢！谢谢！”
富巽风说：“活佛，这个村子您想必认得。它是大唐浙江奉化。这个善良的农夫姓张，名重天。是这个村里的农民。张重天的妻子是窦氏。这个大难不死的男婴，就是东方佛祖弥勒的转世灵通契此。”
鉴真慌乱地说：“这孩子怎么掉到江水里去了？这孩子究竟生在哪里？他的生身父母究竟是谁？他的生身父母难道也被洪水淹没了？这孩子的命怎么这么苦？……”
欲知鉴真所问的故事，且听下回分解。