第335章：相对舒适的环境
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以奎特斯与列奥达尼为首的少数强力者施展大神通将分散在方圆数百米范围内、列成箭头阵型的战舰组合成神力战阵，战船上配备的巨型弩看来能借助融为一体的神力发挥更大的作用——泰勒斯是如此认为的。
在灵魂的视角下，光芒四射的神力在十艘战舰之间流转了数小时，又隐隐形成将被保护在中央的居士坦人战船围绕的阵势，最后才慢慢消融隐去，仿佛附着在战舰表面的一层难以察觉的薄膜。
这种操作或许不能直接为居士坦人的战船抵挡各种实弹或神术的袭击，但也能让斯巴塔人的神力及时触及战船形成一定保护，为战船上大贤者、护卫与圣女争取反应时间，泰勒斯在神意中给奎特斯传达谢意，并主动将自己的力量做出调整以配合斯巴塔战士发挥神力，这样也许无形中降低了泰勒斯单个人能发挥的作用，却让居士坦人的战船更加安全一些，贤者阁下觉得相比自由出击，他的定位应当更倾向于阵地防守。
这一艘船所拥有的纸面力量固然强悍——泰勒斯、具鲁士、埃凡、神绮与战斗力有保障的宫廷护卫——但需要受到密切保护的人也不少，所以出击的活更该交给更擅长进攻的斯巴塔战士，日常并不精擅斗殴的大贤者在军团对决中最好保守一些。
海风温暖舒适，夏季的陆地和海洋适合旅人上路、自然也适合出征，轮班值守的战士分批在甲板上随地躺倒休息也不用担心着凉，省却了自船舱到甲板的各种麻烦。
故而不论斯巴塔人的船舱还是居士坦人的居住船舱，都显得相当空旷，希罗人船员在船艏控制船舵、中部控制风帆、或在夹板下方伸出船桨的中层舱中待命，因为海风较为稳定，船桨暂时派不上用场，划桨的希罗人大多被分配到甲板上望风，少数留下看护船桨，另有一部分则专门为所有人准备食物。
斯巴塔人战船中最舒适的船舱无人居住，居士坦人的战船上却有着虽然不惧困难却依旧被照顾着的女孩，她们毫无疑问占据了最舒适、感受左右摇晃最不明显的中段豪华居住舱。
因为除侍女长吉丽与新人侍女拉斐外的侍女团成员都被留在斯巴塔城内守营地，又因从准备到出发未预留多长时间，斯巴塔人友情援助的战船并没有机会给侍女们重新打扫布置一通，不过单单需要干净的话，神绮以水神术配合风术与神火就足够把用来居住的豪华大舱给清理地宛如刚刚经历大扫除的教室。
虽然没有装饰品，固定床铺、简易的羊毛地毯、神火烧制的坚固陶容器与安置容器的固定木架还算齐全，豪华大舱的面积虽比不上地面搭建的大帐，少女们活动起来却也不至于束手束脚，在这样的时代、在行军途中拥有这等待遇，公主与两位圣女可算是享尽了凡人之福。
当然，凡人的享受对于纯粹追求接近神的虔诚者而言并不重要，不如说舒适的生活对于许多苦修士来说是动摇意志的大敌。
或许有些从精神角度超凡脱俗的祭祀者已经完全不在乎身处的环境是好是坏，闹市与深山、牢狱与宫殿对这样的人已无多大区别，也就无所谓凡人的享受，但就像半神成就本身一样，能够保持如此高端的精神状态的祭祀者毕竟少数，许多追求升华灵魂的人也就必须依靠戒律来规范自己，从而达到精神的安宁。
显然的，这艘船上几乎没有刻意苦修的苦修士，但常年旅行的诗人与贤者、饱经严格训练的宫廷护卫都不大在乎生活条件艰苦与否，更不用说船上不多的希罗人船员，所以其实同样下定决心无视条件艰苦的公主与圣女在身份与性别的双重关照下得到了最舒适的待遇。
就在这最舒适的大舱内，在伊西丝与爱莉的关照下，神绮小姐盘坐在床铺上、已维持了大半夜的定坐姿势，她并非在祈祷，也非修炼神术，她身前飘着一条“光”，在光芒与身躯之间，一道扭曲的痕迹若隐若现，娇小的黑猫正趴在神绮一旁，时不时像普通的猫似的舔舔爪子、抬头打量一眼身边的少女，又扫视一圈陪着神绮发呆的公主和圣女，然后继续舔爪子。
正如泰勒斯感应到神器的威势后所猜测的那样，甲板上的护卫在轮班巡逻时、希罗人在轮班控制航向时、诗人贤者们在看星星时，神绮在接受神的教导，让自己尽快适应与海王三叉戟“相处”。
她身前飘着的一条“光”就是神器的奇特显形，这一整夜，神器都未曾显现出人们所熟知的三尖鱼叉形态，也未变成最常见、渔夫最擅长控制的大小，荧光玩具似的“光条”就是海神神器在猫神指引下与神绮似接触未接触时的形态。
按照黑猫的粗略、通俗、不严谨、形象化的解释，这是神器处在可触摸的“物”态与融入灵魂的非“物”态之间的中间态，神灵没法给凡人解释清楚这样的状态到底是什么——因为神也只能靠灵魂升华后的本能去理解，而无法用语言描述。
为不至于出于本能而将神器“吸”入灵魂无法展示神迹，神绮必须习惯在神器保持这种在物质到“非物质”的转换态时与之保持接触，并努力控制自己不把神器吃掉，当她能轻松控制神器三叉戟悬浮于躯体之外并保持这种中间形态时，她才算在控制神器上迈出了第一步——话说回来，到底是所有神器对于此刻的神绮而言都这样，还是海王三叉戟比较特殊、只有它会让神绮不由自主“吃掉”？这个问题连黑猫也说不清，她没有别的神器供神绮奢侈实验。
对于神灵，神器制作并不困难，麻烦的只是材料选取与精力耗费、和制成后效果大小的区别而已——完全无用的神器也是神器嘛——但从持有神器的角度来判断神灵的财富的话，猫神似乎挺懒、也挺穷的。
以奎特斯与列奥达尼为首的少数强力者施展大神通将分散在方圆数百米范围内、列成箭头阵型的战舰组合成神力战阵，战船上配备的巨型弩看来能借助融为一体的神力发挥更大的作用——泰勒斯是如此认为的。
在灵魂的视角下，光芒四射的神力在十艘战舰之间流转了数小时，又隐隐形成将被保护在中央的居士坦人战船围绕的阵势，最后才慢慢消融隐去，仿佛附着在战舰表面的一层难以察觉的薄膜。
这种操作或许不能直接为居士坦人的战船抵挡各种实弹或神术的袭击，但也能让斯巴塔人的神力及时触及战船形成一定保护，为战船上大贤者、护卫与圣女争取反应时间，泰勒斯在神意中给奎特斯传达谢意，并主动将自己的力量做出调整以配合斯巴塔战士发挥神力，这样也许无形中降低了泰勒斯单个人能发挥的作用，却让居士坦人的战船更加安全一些，贤者阁下觉得相比自由出击，他的定位应当更倾向于阵地防守。
这一艘船所拥有的纸面力量固然强悍——泰勒斯、具鲁士、埃凡、神绮与战斗力有保障的宫廷护卫——但需要受到密切保护的人也不少，所以出击的活更该交给更擅长进攻的斯巴塔战士，日常并不精擅斗殴的大贤者在军团对决中最好保守一些。
海风温暖舒适，夏季的陆地和海洋适合旅人上路、自然也适合出征，轮班值守的战士分批在甲板上随地躺倒休息也不用担心着凉，省却了自船舱到甲板的各种麻烦。
故而不论斯巴塔人的船舱还是居士坦人的居住船舱，都显得相当空旷，希罗人船员在船艏控制船舵、中部控制风帆、或在夹板下方伸出船桨的中层舱中待命，因为海风较为稳定，船桨暂时派不上用场，划桨的希罗人大多被分配到甲板上望风，少数留下看护船桨，另有一部分则专门为所有人准备食物。
斯巴塔人战船中最舒适的船舱无人居住，居士坦人的战船上却有着虽然不惧困难却依旧被照顾着的女孩，她们毫无疑问占据了最舒适、感受左右摇晃最不明显的中段豪华居住舱。
因为除侍女长吉丽与新人侍女拉斐外的侍女团成员都被留在斯巴塔城内守营地，又因从准备到出发未预留多长时间，斯巴塔人友情援助的战船并没有机会给侍女们重新打扫布置一通，不过单单需要干净的话，神绮以水神术配合风术与神火就足够把用来居住的豪华大舱给清理地宛如刚刚经历大扫除的教室。
虽然没有装饰品，固定床铺、简易的羊毛地毯、神火烧制的坚固陶容器与安置容器的固定木架还算齐全，豪华大舱的面积虽比不上地面搭建的大帐，少女们活动起来却也不至于束手束脚，在这样的时代、在行军途中拥有这等待遇，公主与两位圣女可算是享尽了凡人之福。
当然，凡人的享受对于纯粹追求接近神的虔诚者而言并不重要，不如说舒适的生活对于许多苦修士来说是动摇意志的大敌。
或许有些从精神角度超凡脱俗的祭祀者已经完全不在乎身处的环境是好是坏，闹市与深山、牢狱与宫殿对这样的人已无多大区别，也就无所谓凡人的享受，但就像半神成就本身一样，能够保持如此高端的精神状态的祭祀者毕竟少数，许多追求升华灵魂的人也就必须依靠戒律来规范自己，从而达到精神的安宁。
显然的，这艘船上几乎没有刻意苦修的苦修士，但常年旅行的诗人与贤者、饱经严格训练的宫廷护卫都不大在乎生活条件艰苦与否，更不用说船上不多的希罗人船员，所以其实同样下定决心无视条件艰苦的公主与圣女在身份与性别的双重关照下得到了最舒适的待遇。
就在这最舒适的大舱内，在伊西丝与爱莉的关照下，神绮小姐盘坐在床铺上、已维持了大半夜的定坐姿势，她并非在祈祷，也非修炼神术，她身前飘着一条“光”，在光芒与身躯之间，一道扭曲的痕迹若隐若现，娇小的黑猫正趴在神绮一旁，时不时像普通的猫似的舔舔爪子、抬头打量一眼身边的少女，又扫视一圈陪着神绮发呆的公主和圣女，然后继续舔爪子。
正如泰勒斯感应到神器的威势后所猜测的那样，甲板上的护卫在轮班巡逻时、希罗人在轮班控制航向时、诗人贤者们在看星星时，神绮在接受神的教导，让自己尽快适应与海王三叉戟“相处”。
她身前飘着的一条“光”就是神器的奇特显形，这一整夜，神器都未曾显现出人们所熟知的三尖鱼叉形态，也未变成最常见、渔夫最擅长控制的大小，荧光玩具似的“光条”就是海神神器在猫神指引下与神绮似接触未接触时的形态。
按照黑猫的粗略、通俗、不严谨、形象化的解释，这是神器处在可触摸的“物”态与融入灵魂的非“物”态之间的中间态，神灵没法给凡人解释清楚这样的状态到底是什么——因为神也只能靠灵魂升华后的本能去理解，而无法用语言描述。
为不至于出于本能而将神器“吸”入灵魂无法展示神迹，神绮必须习惯在神器保持这种在物质到“非物质”的转换态时与之保持接触，并努力控制自己不把神器吃掉，当她能轻松控制神器三叉戟悬浮于躯体之外并保持这种中间形态时，她才算在控制神器上迈出了第一步——话说回来，到底是所有神器对于此刻的神绮而言都这样，还是海王三叉戟比较特殊、只有它会让神绮不由自主“吃掉”？这个问题连黑猫也说不清，她没有别的神器供神绮奢侈实验。
对于神灵，神器制作并不困难，麻烦的只是材料选取与精力耗费、和制成后效果大小的区别而已——完全无用的神器也是神器嘛——但从持有神器的角度来判断神灵的财富的话，猫神似乎挺懒、也挺穷的。