第七十五章 死去的女道士
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这是一只右手，手臂上并无衣袖，裸露在外的皮肤呈灰白色，手中托着一只陶碗，碗口向上，微微歪斜，自丈外可以看到碗中除了飘落的灰尘别无他物。
下谷之前莫问曾经想到山谷中可能会有尸骨存在，却未曾想到会于石壁之上见到手臂，这只手臂并不粗壮，抓握陶碗的五指很是纤细，当为女子所有，观那碗中的灰尘可知此人已然死去多年，但其手臂上的肌肤却并未萎缩干瘪，其颜色发灰只是因为手臂上沾染了灰尘。
莫问此时紧贴石壁，无法细观，短暂的定神之后小心的向东侧移去，待得近了，首先看到的是一处圆形的洞口，宽窄与高矮皆在六尺左右，洞口处侧伏着一个女子，面向东侧，看不到样貌，不过根据其裸露的背部肌肤可以看出此女当不是年长老妪，而其头上的道髻则表明了她生前是一名道姑。
非礼勿视也要区分场合，此时莫问并未遵循这一礼数，而是直盯着东侧的那名女子，唯恐其忽然诈尸暴起攻击，也恐其相貌惊恐骇人吓到自己。
“无量天尊，天枢子有扰。”片刻的犹豫之后，莫问开口说话。
话毕，那女子并无动静。莫问随即抽出别在腰间的小环臂扔进了山洞，由此发出的声响也并未引起女子的异动。
莫问见状心中大定，探手攀住了山洞西侧石壁，旋身闪进了山洞。进入山洞之后他最先看的是山洞内有无毒虫盘踞，扫过一眼未见毒虫才将视线移到了脚下的女子身上，确切的说这是一具并未腐烂的女尸，由于其靠近洞口，上半身的衣服风吹日晒之下已经彻底腐朽，肌肤外露，完全**。不过其下半身还残存着少量的布片，入眼可见布片上有阴阳刺绣，由此可见此女确是道姑无疑。
三清弟子皆为道门弟子，但彼此各有祖师，上清，玉清，太清各属弟子所穿道袍略有不同，此女生前所穿的道袍阴阳刺绣居后，这是玉清门下的衣着特点。
女尸侧躺于洞口，头部低垂，看不清样貌，莫问犹豫片刻取出汗巾包住右手将其扶正，尸身正躺令得其手中的陶碗脱手掉落，顷刻过后山谷下方传来了陶碗破碎的声音，根据陶碗跌落的时间来看，此处距离谷底已经很近了。
尸身正面对人之后莫问看到了一张清秀的面孔，随即便下意识的转过了头，因为女尸遮体衣物已经腐朽，前胸无有遮羞之物，双乳尽露，白腻刺眼，观其样貌体肤，此女亡故之时年纪尚轻，当在三十岁上下。
“无量天尊，无量天尊。”莫问深深吸气稳定心神，探手自背后取出布袋覆盖其身，转而闭目念诵青玄救苦宝忏超度亡魂，三清座下皆为友人，坤道亦不例外。
此女已经故去多年，魂魄早已消失无踪，所谓超度亦只是祭告天地，后补礼仪，念经三遍，莫问冲那尸身再度稽首，转而迈步走进山洞。
这山洞外窄内宽，为葫芦形状，洞内空间有两间房舍大小，洞顶和山壁很是平滑，有着诸多开凿痕迹，不过凭她一无甚道行的道姑似乎不足以开出如此之大的山洞。
心中存疑，莫问便贴近石壁仔细观看那些痕迹，细看之下便发现山壁上的痕迹密密麻麻深浅不致，若是斧凿开出当不会出现这种情形，似乎是某种巨形异类以利爪开挖而出。
这个道姑上下悬崖尚需要绳索相助，自然没能力将此间主人驱走，最大的可能便是此间主人离开了此处，那道姑是后来发现此处并搬过来的。
洞内也无甚摆设，西面为简单的被褥，东面放有半袋米粮，由于年岁日久，盛放米粮的袋子已经腐朽，其中的米粮已然结块泛绿，山洞正中有一处由石板垒砌的火塘，火塘周围放着几件做饭煮米的釜器，此时做饭通常用锅，釜器用的已经很少了，但凡釜器上部都会有盖子，以此留住热气蒸熟谷米，此处的三件釜器有两件是这种样式，还有一件大如海碗的釜器与其他两件不同，通常的釜器都为青黄色，若是久置不用就会泛绿，而这件器皿则为深褐色，上部的盖子有诸多大小不一的小孔，若是用来做饭，这些小孔无疑会漏掉釜中的热气，令得谷米夹生。
短暂的观望之后莫问上前拿起了那只器皿，入手之后发现此物着实沉重，且入手温软，并无金属的凉气，随手拿起盖子，一股刺鼻的药气扑面而来，其中存留的数枚黄豆大小的白色丹丸表明了此物的身份，这并非是寻常釜器，而是一件炼丹的药鼎。
这只小鼎较之阿九得到的那一只还要小上几分，周身并无纹饰，由此无法确定年代和来历，只有其下三足表明了此物是一只雄鼎。
区分炼丹鼎器优劣的标准不一而足，不过通常来说真正的上品丹鼎都不会很大，若是按照这一标准来看，这只小鼎无疑属于上乘。此外一只丹鼎的高下优劣主要看成丹的几率是大是小以及丹丸是否浑圆，这只小鼎中遗留的丹丸异常圆润，由此可见此物当是上好的丹鼎。
在此之前他一直想要寻找一只丹鼎，前往鬼市也是希望能有所获，不过上好的丹鼎可遇不可求，未曾想今日能自此处获得，欣喜之情自然无以复加。
不过得来容易，心中便存有疑虑，倒毙于洞口的那个道姑修为平平，这样一个女子怎能拥有这样一件鼎器，她是何人，为何会选择此处炼丹，她的尸身为何能长存不腐。
按照礼数来说男子不应该翻动女子的事物，不过此女已经死去多年，检视遗物也不算失礼，可惜莫问自山洞中并未找到能够证明女尸身份的事物，尸身上的衣物也大多腐朽，其中也无能够表明女尸身份的东西。
有时候寻无所获也算一种收获，这个女道既然懂得炼丹之术，自然是道门中人无疑，既然是道门中人就应该随身携带法印，而山洞和尸身周围并无法印存在，若是不小心遗失了法印，可以禀明师门，请高功道长祭天之后另行补给，故此无有法印就只有一种可能，那就是她的法印被师门收回了，换言之这名道姑生前应该是某一门派的弃徒。
至于这名道姑的死因也不难揣度，丹鼎里的白色丹丸就是线索，此人对于炼丹之术可能不甚精通，用了男子所用的雄鼎，且不知丹药泛白为银水毒性未除，以身试丹导致银水中毒，中毒之后她可能感到口渴，又适逢天上降雨，便爬到洞口想要承接雨水，结果水未喝得最终死在了洞口。
道人是不可以火化的，而将她遗弃在此处也非君子所为，短暂的沉吟之后莫问包住双手将这个死去的道姑抱进了山洞，放回了她生前躺卧之处，扯过被子为其覆盖了尸身。
“无量天尊，前辈，贫道暂借您的这件丹鼎一用，日后定然归还于你。”莫问冲那尸身稽首说道，他急需炼丹器皿，若非如此绝不会碰死人的东西，即便如此他也言明了是借用而非拿取。
那道姑已然死去多年，自然不会有所回应，莫问稽首过后将那丹鼎装入布袋，捆于背后，随即离开山洞继续攀附石壁向下行谷底，此处能保尸身不腐，谷底定然生有神奇之物。
洞口到谷底的这段距离坡度更缓，下行八尺便穿过了萦绕在山谷中的雾层，下方五尺便是谷底，谷底布满了参差的乱石，并无草木生长，也未见有水潭存在。
莫问见状微感疑惑，犹豫片刻纵身跃至谷底，落地之后立刻察觉到谷底的气温较石壁为高，探手碰触谷中乱石，入手微烫，温度如此之高，难怪谷底寸草不生。
既然来到自此，自然要仔细寻找，前行百丈之后莫问感觉先前的温热陡然消失，取而代之的是森然凉气，探手碰那乱石，彷如碰触寒冰。
到得此时莫问心中豁然明朗，此处乃是一处阴阳并处的吉地洞天，寻常地处多偏于阴阳其一，非阴即阳，似这种阴阳交集于此，阴不多阳不少的地势极其少见，按照常理来说，此等地势定然有神奇之物滋生，且其生长之处应该位于阴阳相交的中心区域。
两者相交的区域乃是一条无形中线，沿中线仔细寻找，片刻过后终有所获，在山谷的中间区域有一碧绿玉台，玉台为圆形，大若小磨磨盘，外高内凹，承接天露，玉台的中心区域长有一株翠绿的植物。
见到这株植物，莫问顿感啼笑皆非，这是一株传说中的灵草乾坤藤，若得成株神效非常，甚至无需熔炼便可直接吞服，可是此时这株乾坤藤只是一株手指大小的幼芽，而今还不成气候，若是采下服食无异于暴殄天物。
这么小，是吃还是留？就在莫问苦笑斟酌之际，忽然感到一阵心悸，莫问皱眉东望，老五为何焚符召唤
这是一只右手，手臂上并无衣袖，裸露在外的皮肤呈灰白色，手中托着一只陶碗，碗口向上，微微歪斜，自丈外可以看到碗中除了飘落的灰尘别无他物。
下谷之前莫问曾经想到山谷中可能会有尸骨存在，却未曾想到会于石壁之上见到手臂，这只手臂并不粗壮，抓握陶碗的五指很是纤细，当为女子所有，观那碗中的灰尘可知此人已然死去多年，但其手臂上的肌肤却并未萎缩干瘪，其颜色发灰只是因为手臂上沾染了灰尘。
莫问此时紧贴石壁，无法细观，短暂的定神之后小心的向东侧移去，待得近了，首先看到的是一处圆形的洞口，宽窄与高矮皆在六尺左右，洞口处侧伏着一个女子，面向东侧，看不到样貌，不过根据其裸露的背部肌肤可以看出此女当不是年长老妪，而其头上的道髻则表明了她生前是一名道姑。
非礼勿视也要区分场合，此时莫问并未遵循这一礼数，而是直盯着东侧的那名女子，唯恐其忽然诈尸暴起攻击，也恐其相貌惊恐骇人吓到自己。
“无量天尊，天枢子有扰。”片刻的犹豫之后，莫问开口说话。
话毕，那女子并无动静。莫问随即抽出别在腰间的小环臂扔进了山洞，由此发出的声响也并未引起女子的异动。
莫问见状心中大定，探手攀住了山洞西侧石壁，旋身闪进了山洞。进入山洞之后他最先看的是山洞内有无毒虫盘踞，扫过一眼未见毒虫才将视线移到了脚下的女子身上，确切的说这是一具并未腐烂的女尸，由于其靠近洞口，上半身的衣服风吹日晒之下已经彻底腐朽，肌肤外露，完全**。不过其下半身还残存着少量的布片，入眼可见布片上有阴阳刺绣，由此可见此女确是道姑无疑。
三清弟子皆为道门弟子，但彼此各有祖师，上清，玉清，太清各属弟子所穿道袍略有不同，此女生前所穿的道袍阴阳刺绣居后，这是玉清门下的衣着特点。
女尸侧躺于洞口，头部低垂，看不清样貌，莫问犹豫片刻取出汗巾包住右手将其扶正，尸身正躺令得其手中的陶碗脱手掉落，顷刻过后山谷下方传来了陶碗破碎的声音，根据陶碗跌落的时间来看，此处距离谷底已经很近了。
尸身正面对人之后莫问看到了一张清秀的面孔，随即便下意识的转过了头，因为女尸遮体衣物已经腐朽，前胸无有遮羞之物，双乳尽露，白腻刺眼，观其样貌体肤，此女亡故之时年纪尚轻，当在三十岁上下。
“无量天尊，无量天尊。”莫问深深吸气稳定心神，探手自背后取出布袋覆盖其身，转而闭目念诵青玄救苦宝忏超度亡魂，三清座下皆为友人，坤道亦不例外。
此女已经故去多年，魂魄早已消失无踪，所谓超度亦只是祭告天地，后补礼仪，念经三遍，莫问冲那尸身再度稽首，转而迈步走进山洞。
这山洞外窄内宽，为葫芦形状，洞内空间有两间房舍大小，洞顶和山壁很是平滑，有着诸多开凿痕迹，不过凭她一无甚道行的道姑似乎不足以开出如此之大的山洞。
心中存疑，莫问便贴近石壁仔细观看那些痕迹，细看之下便发现山壁上的痕迹密密麻麻深浅不致，若是斧凿开出当不会出现这种情形，似乎是某种巨形异类以利爪开挖而出。
这个道姑上下悬崖尚需要绳索相助，自然没能力将此间主人驱走，最大的可能便是此间主人离开了此处，那道姑是后来发现此处并搬过来的。
洞内也无甚摆设，西面为简单的被褥，东面放有半袋米粮，由于年岁日久，盛放米粮的袋子已经腐朽，其中的米粮已然结块泛绿，山洞正中有一处由石板垒砌的火塘，火塘周围放着几件做饭煮米的釜器，此时做饭通常用锅，釜器用的已经很少了，但凡釜器上部都会有盖子，以此留住热气蒸熟谷米，此处的三件釜器有两件是这种样式，还有一件大如海碗的釜器与其他两件不同，通常的釜器都为青黄色，若是久置不用就会泛绿，而这件器皿则为深褐色，上部的盖子有诸多大小不一的小孔，若是用来做饭，这些小孔无疑会漏掉釜中的热气，令得谷米夹生。
短暂的观望之后莫问上前拿起了那只器皿，入手之后发现此物着实沉重，且入手温软，并无金属的凉气，随手拿起盖子，一股刺鼻的药气扑面而来，其中存留的数枚黄豆大小的白色丹丸表明了此物的身份，这并非是寻常釜器，而是一件炼丹的药鼎。
这只小鼎较之阿九得到的那一只还要小上几分，周身并无纹饰，由此无法确定年代和来历，只有其下三足表明了此物是一只雄鼎。
区分炼丹鼎器优劣的标准不一而足，不过通常来说真正的上品丹鼎都不会很大，若是按照这一标准来看，这只小鼎无疑属于上乘。此外一只丹鼎的高下优劣主要看成丹的几率是大是小以及丹丸是否浑圆，这只小鼎中遗留的丹丸异常圆润，由此可见此物当是上好的丹鼎。
在此之前他一直想要寻找一只丹鼎，前往鬼市也是希望能有所获，不过上好的丹鼎可遇不可求，未曾想今日能自此处获得，欣喜之情自然无以复加。
不过得来容易，心中便存有疑虑，倒毙于洞口的那个道姑修为平平，这样一个女子怎能拥有这样一件鼎器，她是何人，为何会选择此处炼丹，她的尸身为何能长存不腐。
按照礼数来说男子不应该翻动女子的事物，不过此女已经死去多年，检视遗物也不算失礼，可惜莫问自山洞中并未找到能够证明女尸身份的事物，尸身上的衣物也大多腐朽，其中也无能够表明女尸身份的东西。
有时候寻无所获也算一种收获，这个女道既然懂得炼丹之术，自然是道门中人无疑，既然是道门中人就应该随身携带法印，而山洞和尸身周围并无法印存在，若是不小心遗失了法印，可以禀明师门，请高功道长祭天之后另行补给，故此无有法印就只有一种可能，那就是她的法印被师门收回了，换言之这名道姑生前应该是某一门派的弃徒。
至于这名道姑的死因也不难揣度，丹鼎里的白色丹丸就是线索，此人对于炼丹之术可能不甚精通，用了男子所用的雄鼎，且不知丹药泛白为银水毒性未除，以身试丹导致银水中毒，中毒之后她可能感到口渴，又适逢天上降雨，便爬到洞口想要承接雨水，结果水未喝得最终死在了洞口。
道人是不可以火化的，而将她遗弃在此处也非君子所为，短暂的沉吟之后莫问包住双手将这个死去的道姑抱进了山洞，放回了她生前躺卧之处，扯过被子为其覆盖了尸身。
“无量天尊，前辈，贫道暂借您的这件丹鼎一用，日后定然归还于你。”莫问冲那尸身稽首说道，他急需炼丹器皿，若非如此绝不会碰死人的东西，即便如此他也言明了是借用而非拿取。
那道姑已然死去多年，自然不会有所回应，莫问稽首过后将那丹鼎装入布袋，捆于背后，随即离开山洞继续攀附石壁向下行谷底，此处能保尸身不腐，谷底定然生有神奇之物。
洞口到谷底的这段距离坡度更缓，下行八尺便穿过了萦绕在山谷中的雾层，下方五尺便是谷底，谷底布满了参差的乱石，并无草木生长，也未见有水潭存在。
莫问见状微感疑惑，犹豫片刻纵身跃至谷底，落地之后立刻察觉到谷底的气温较石壁为高，探手碰触谷中乱石，入手微烫，温度如此之高，难怪谷底寸草不生。
既然来到自此，自然要仔细寻找，前行百丈之后莫问感觉先前的温热陡然消失，取而代之的是森然凉气，探手碰那乱石，彷如碰触寒冰。
到得此时莫问心中豁然明朗，此处乃是一处阴阳并处的吉地洞天，寻常地处多偏于阴阳其一，非阴即阳，似这种阴阳交集于此，阴不多阳不少的地势极其少见，按照常理来说，此等地势定然有神奇之物滋生，且其生长之处应该位于阴阳相交的中心区域。
两者相交的区域乃是一条无形中线，沿中线仔细寻找，片刻过后终有所获，在山谷的中间区域有一碧绿玉台，玉台为圆形，大若小磨磨盘，外高内凹，承接天露，玉台的中心区域长有一株翠绿的植物。
见到这株植物，莫问顿感啼笑皆非，这是一株传说中的灵草乾坤藤，若得成株神效非常，甚至无需熔炼便可直接吞服，可是此时这株乾坤藤只是一株手指大小的幼芽，而今还不成气候，若是采下服食无异于暴殄天物。
这么小，是吃还是留？就在莫问苦笑斟酌之际，忽然感到一阵心悸，莫问皱眉东望，老五为何焚符召唤