第七十九章 佛祖舍利
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南风伸手将胖子拉回座位，佛光寺在宿州，离这里有七八百里。
早走早到，走吧，走吧。胖子又站了起来。
急什么呀，要走也得明天，这都入更了。南风皱眉摇头。
店钱付过了吗？胖子追问。
付过了，付过了。南风又将胖子拉回了座位。
胖子没心思吃喝，扒了几口饭，跑去问了伙计先前那伙人的住处，然后沽了一壶酒，跑到后院与人家攀交探话去了。
南风无奈摇头，那群江湖武人是些不入流的镖客，说话不一定有准儿，退一步讲，即便他们所说的那门功夫真的存在，也必然不是人人能学的。
将壶里的酒喝光，南风回到住处躺卧休息，此时已经是秋末冬初，天气寒冷，外面北风呼啸，房中不但烧有火炕，还放有火盆。
二更时分，胖子回来了，之前的亢奋和急不可耐被沮丧和垂头丧气所取代，进门之后也不吭声，将袈裟甩到一旁，扯过被子躺了下去，然后是一声长叹。
怎么了，没那门功夫？南风问道。
胖子本以为南风睡了，听他说话知道他还没睡着，转身看向南风，功夫倒是有，但那八部金身是佛光寺的镇寺绝学，只传住持和方丈，别的和尚学不得，去了也是白去。
不出所料。南风早就猜到会是这种情况，不同门派都有自己的镇派绝学，这些镇派绝学是这些门派的安身立命之本，一旦外泄，该门派就有灭派落威之虞，就像太清宗的太玄真经一样，都是小范围传承，别说外人了，就算本寺的高手也不见得能够得传研习。
唉。胖子叹了口气。
南风没有接话，将被子盖好，闭上了眼睛。
唉。胖子又叹了口气。
南风还是没有接话，天下好东西多了，谁都想要，但人得有自知之明，胖子资质不好，就算前往佛光寺挂单，也不会被住持方丈看上，这八部金身怕是学不成了。
唉。胖子再度叹气。
南风无奈开口，别想了，早点睡吧。
八部金身是中土佛门四大神功之一，练成之后有八部天龙护身，刀枪不入，水火不侵，最适合我不过了。胖子说完又是一声叹息。
南风没有立刻接话，胖子虽然长的人高马大，却不喜欢与人争斗，这八部金身的确很适合他。
唉。胖子心中郁闷，接连叹气。
你再叹气我踢你下去。南风不胜其烦。
眼见扰了南风休息，胖子便强忍着不再叹气，但他心中不快，很是郁闷，躺在炕上不停的喘粗气。
你真想学那功夫？南风问道。
你有什么好法子？胖子急切追问，七人之中以南风点子最多，当初在长安时很多他们认为不可能做到的事情南风都设法做到了。
南风没有回答胖子问话，而是反问道，那佛光寺有多少僧众？住持是谁？
有五百多个比丘，住持是元空大师。胖子答道。
南风点了点头，佛教虽然传入中土时间不长，但信徒众多，住庙僧侣的总数怕是已经超过了以三清宗为首的玄门道人，不过佛教门派比较分散，不似三清各宗那般集中，少则三五人，多则数十人，似佛光寺这种常住僧侣达到五百人的寺庙算是很大的寺院了。
你说的元空大师是何修为？南风又问。
这个我倒不曾问过。胖子摇头说道。
早些睡吧，明天早些上路，赶去宿州。南风重新躺倒，世上无难事只怕有心人，胖子早晚都要学门功夫，但凡好东西，主人看的都严，争的人也多，不能因为争的人多就畏缩退却，得迎难而上，成不成的总得试上一试。
去了也是白去。胖子再度摇头，得知八部金身是佛光寺的镇寺绝学，他虽然恋恋不舍却也不敢心存奢望。
去看看再说，活人总不能让尿憋死。南风说道。
胖子一听大喜过望，你有啥法子？快说说。
目前还没有，去了再说。南风翻了个身，不再与胖子说话。
次日清晨，旭日未升，寒霜不消，胖子便拉了南风赶早上路，路上也不多说话，只是闷头走。
胖子比南风高出不少，大步疾行，南风跟的有些吃力，便运转灵气用上了身法，所谓身法不过是行气加速，也无甚步法技巧。
二人目前在西魏和东魏交界地带，由于多有战事，边界乡村不多，次日中午二人方才发现一处小镇，自小镇打尖之后背着干粮继续北上，五日之后终于到得宿州。
宿州是东魏地界，乃边关重镇，城高河宽，多驻士兵，过关之时可疑人员多会遭到盘查，不过二人年纪不大，不似探马细作，守城士兵便不曾为难二人。
随后二人一路打听，北行两日，终于到得宿州州府，那佛光寺便建于州城北面的山上，自北门出去，走半柱香就到。
由于佛光寺离州城不过三四里的距离，当日午后胖子便跑过去拜佛进香，道士是不进寺庙的，在胖子去佛光寺的时候，南风自城里转了一圈儿，这里是宿州的州府所在地，虽然比不上长安，却也是很大的城池，不过这里的百姓过的很是清苦，由于地处边关，连年征战，导致粮食奇贵，布料紧缺，城中已然禁酒，商铺里也无甚货物，街道上的行人多无绵衣御寒，面上亦多挂饥色。
由于是州府所在，官兵巡视较严，城中还算安宁。
傍晚时分南风回到客栈，发现胖子已经回来了，正蹲在火盆前烤火。
我还以为你今晚会在那里挂单。南风拍打着身上的雪花，外面下雪了，雪不是很大，但风大，很冷。
他们不容我挂单。胖子说道。
为什么？南风问道。
寺里缺米少粮，没有粥饭供给外来僧人。胖子说道。
南风点了点头，蹲到胖子对面烤火，把佛光寺的情况跟我说说，越详细越好。
胖子一边烤火一边讲述，那佛光寺是东魏几个大寺之一，僧侣很多，名头也大，之所以叫佛光寺是因为寺里供奉着佛祖的一颗舍利子，这颗舍利子是骨头舍利，在暗处会发光，佛光寺由此得名。
寺庙建在北山的山脚下，寻常僧人都住在山脚的僧舍里。在山腰有一座舍利塔，也就是供奉舍利子的地方，以舍利塔为中心，周围建造了一处别院，名为佛光禅院，寺内高僧多在禅院清修。
由于供奉了佛祖舍利，佛光寺在佛教信徒之中享有很高声誉，多有僧侣慕名前来，以求得到舍利子的庇佑和开示，参悟到高深佛法。
佛光寺不欢迎外来和尚挂单，粮米不够只是原因之一，主要原因是这里人数太多，僧房已经住不下了。
别说这些，说那八部金身，你可曾打听到什么？南风打断了胖子的话头。
虽然没让我挂单，知客僧却带我去大殿上了香，也跟我讲说了舍利子的一些神迹，据他所说八部金身并不是从西域传来的，而是一位前辈大师在参拜舍利子的时候受到了佛祖的开示而创下的
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南风伸手将胖子拉回座位，佛光寺在宿州，离这里有七八百里。
早走早到，走吧，走吧。胖子又站了起来。
急什么呀，要走也得明天，这都入更了。南风皱眉摇头。
店钱付过了吗？胖子追问。
付过了，付过了。南风又将胖子拉回了座位。
胖子没心思吃喝，扒了几口饭，跑去问了伙计先前那伙人的住处，然后沽了一壶酒，跑到后院与人家攀交探话去了。
南风无奈摇头，那群江湖武人是些不入流的镖客，说话不一定有准儿，退一步讲，即便他们所说的那门功夫真的存在，也必然不是人人能学的。
将壶里的酒喝光，南风回到住处躺卧休息，此时已经是秋末冬初，天气寒冷，外面北风呼啸，房中不但烧有火炕，还放有火盆。
二更时分，胖子回来了，之前的亢奋和急不可耐被沮丧和垂头丧气所取代，进门之后也不吭声，将袈裟甩到一旁，扯过被子躺了下去，然后是一声长叹。
怎么了，没那门功夫？南风问道。
胖子本以为南风睡了，听他说话知道他还没睡着，转身看向南风，功夫倒是有，但那八部金身是佛光寺的镇寺绝学，只传住持和方丈，别的和尚学不得，去了也是白去。
不出所料。南风早就猜到会是这种情况，不同门派都有自己的镇派绝学，这些镇派绝学是这些门派的安身立命之本，一旦外泄，该门派就有灭派落威之虞，就像太清宗的太玄真经一样，都是小范围传承，别说外人了，就算本寺的高手也不见得能够得传研习。
唉。胖子叹了口气。
南风没有接话，将被子盖好，闭上了眼睛。
唉。胖子又叹了口气。
南风还是没有接话，天下好东西多了，谁都想要，但人得有自知之明，胖子资质不好，就算前往佛光寺挂单，也不会被住持方丈看上，这八部金身怕是学不成了。
唉。胖子再度叹气。
南风无奈开口，别想了，早点睡吧。
八部金身是中土佛门四大神功之一，练成之后有八部天龙护身，刀枪不入，水火不侵，最适合我不过了。胖子说完又是一声叹息。
南风没有立刻接话，胖子虽然长的人高马大，却不喜欢与人争斗，这八部金身的确很适合他。
唉。胖子心中郁闷，接连叹气。
你再叹气我踢你下去。南风不胜其烦。
眼见扰了南风休息，胖子便强忍着不再叹气，但他心中不快，很是郁闷，躺在炕上不停的喘粗气。
你真想学那功夫？南风问道。
你有什么好法子？胖子急切追问，七人之中以南风点子最多，当初在长安时很多他们认为不可能做到的事情南风都设法做到了。
南风没有回答胖子问话，而是反问道，那佛光寺有多少僧众？住持是谁？
有五百多个比丘，住持是元空大师。胖子答道。
南风点了点头，佛教虽然传入中土时间不长，但信徒众多，住庙僧侣的总数怕是已经超过了以三清宗为首的玄门道人，不过佛教门派比较分散，不似三清各宗那般集中，少则三五人，多则数十人，似佛光寺这种常住僧侣达到五百人的寺庙算是很大的寺院了。
你说的元空大师是何修为？南风又问。
这个我倒不曾问过。胖子摇头说道。
早些睡吧，明天早些上路，赶去宿州。南风重新躺倒，世上无难事只怕有心人，胖子早晚都要学门功夫，但凡好东西，主人看的都严，争的人也多，不能因为争的人多就畏缩退却，得迎难而上，成不成的总得试上一试。
去了也是白去。胖子再度摇头，得知八部金身是佛光寺的镇寺绝学，他虽然恋恋不舍却也不敢心存奢望。
去看看再说，活人总不能让尿憋死。南风说道。
胖子一听大喜过望，你有啥法子？快说说。
目前还没有，去了再说。南风翻了个身，不再与胖子说话。
次日清晨，旭日未升，寒霜不消，胖子便拉了南风赶早上路，路上也不多说话，只是闷头走。
胖子比南风高出不少，大步疾行，南风跟的有些吃力，便运转灵气用上了身法，所谓身法不过是行气加速，也无甚步法技巧。
二人目前在西魏和东魏交界地带，由于多有战事，边界乡村不多，次日中午二人方才发现一处小镇，自小镇打尖之后背着干粮继续北上，五日之后终于到得宿州。
宿州是东魏地界，乃边关重镇，城高河宽，多驻士兵，过关之时可疑人员多会遭到盘查，不过二人年纪不大，不似探马细作，守城士兵便不曾为难二人。
随后二人一路打听，北行两日，终于到得宿州州府，那佛光寺便建于州城北面的山上，自北门出去，走半柱香就到。
由于佛光寺离州城不过三四里的距离，当日午后胖子便跑过去拜佛进香，道士是不进寺庙的，在胖子去佛光寺的时候，南风自城里转了一圈儿，这里是宿州的州府所在地，虽然比不上长安，却也是很大的城池，不过这里的百姓过的很是清苦，由于地处边关，连年征战，导致粮食奇贵，布料紧缺，城中已然禁酒，商铺里也无甚货物，街道上的行人多无绵衣御寒，面上亦多挂饥色。
由于是州府所在，官兵巡视较严，城中还算安宁。
傍晚时分南风回到客栈，发现胖子已经回来了，正蹲在火盆前烤火。
我还以为你今晚会在那里挂单。南风拍打着身上的雪花，外面下雪了，雪不是很大，但风大，很冷。
他们不容我挂单。胖子说道。
为什么？南风问道。
寺里缺米少粮，没有粥饭供给外来僧人。胖子说道。
南风点了点头，蹲到胖子对面烤火，把佛光寺的情况跟我说说，越详细越好。
胖子一边烤火一边讲述，那佛光寺是东魏几个大寺之一，僧侣很多，名头也大，之所以叫佛光寺是因为寺里供奉着佛祖的一颗舍利子，这颗舍利子是骨头舍利，在暗处会发光，佛光寺由此得名。
寺庙建在北山的山脚下，寻常僧人都住在山脚的僧舍里。在山腰有一座舍利塔，也就是供奉舍利子的地方，以舍利塔为中心，周围建造了一处别院，名为佛光禅院，寺内高僧多在禅院清修。
由于供奉了佛祖舍利，佛光寺在佛教信徒之中享有很高声誉，多有僧侣慕名前来，以求得到舍利子的庇佑和开示，参悟到高深佛法。
佛光寺不欢迎外来和尚挂单，粮米不够只是原因之一，主要原因是这里人数太多，僧房已经住不下了。
别说这些，说那八部金身，你可曾打听到什么？南风打断了胖子的话头。
虽然没让我挂单，知客僧却带我去大殿上了香，也跟我讲说了舍利子的一些神迹，据他所说八部金身并不是从西域传来的，而是一位前辈大师在参拜舍利子的时候受到了佛祖的开示而创下的
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